Tin Vui
MỞ RỘNG | THU GỌN

Suy niệm Tin Mừng
Thánh An-rê, tông đồ (30/11)  TN    Là cầu nối của Chúa (Mt 4,18-22)     
Thứ Tư tuần lễ 34  TN    Mối lợi đích thực (Ga 21,12-19)     
Thứ Ba tuần lễ 34  TN    Nhìn nhận Thiên Chúa là vẻ đẹp và cùng đích mọi sự (Lc 21,5-11)     
Thứ Hai tuần lễ 34  TN    Phẩm chất quý hơn số lượng (Lc 21,1-4)     
Lễ Chúa Kitô Vua  Năm A    Kitô Vua     
Lễ Chúa Kitô Vua  Năm A    Con đường yêu thương (Mt 25,31-46)     
Thứ Bảy tuần lễ 33  TN    Tôi tin xác ngày sau sống lại (Lc 20,27-40)     
Lễ Các Thánh Tử Đạo VN  TN    Tất cả vì vinh danh Chúa (Lc 21,5-19)     
Thứ Năm tuần lễ 33  TN    Nhận biết ơn Chúa (Lc 19,41-44)     
Thứ Tư tuần lễ 33  TN    Yến tiệc Chúa trao (Lc 19,11-28)     
Đức Mẹ dâng mình (21/11)  TN    Thuộc trọn về Chúa (Mt 12,46-50)     
Thứ Hai tuần lễ 33  TN    Sức mạnh của lòng tin (Lc 18,35-43)     
Lễ Các Thánh Tử Đạo VN  TN    Bách hại     
Lễ Các Thánh Tử Đạo VN  TN    Niềm vui của Thiên Chúa (Mt 25,14-30)     

Tìm kiếm nhanh
Theo tên bài hát
A B C D Đ E F G
H I J K L M N O
P Q R S T U Ư V
W X Y Z 0   9
Theo ca sĩ
A B C D Đ E F G
H I J K L M N O
P Q R S T U Ư V
W X Y Z 0   9

Tìm kiếm audio
Tìm
Theo
Tìm chính xác
Gần chính xác

Công cụ nghe nhạc

Để nghe nhạc, computer của bạn cần có:


Thống Kê
Nhạc phẩm: 3391
Số Ca Sĩ: 174
Thành viên: 360
Thành viên mới:
anhmayly
Đang online: 193
Khách: 193
Thành viên: 0
CN 33 TN  Năm A

Tác giả: Lm. Luigi Gonzaga Đặng Quang Tiến
     
Hãy vào trong hoan lạc của chủ ngươi

Dụ ngôn được trình bày dưới hình thức một chuyện kể. Về văn mạch của đoạn 25,14-30 xem bài chú giải phúc âm Chúa nhật XXXII Thường Niên A. Dụ ngôn có thể phân chia thành ba màn: 1/ Ông chủ trao tài sản cho các tôi tớ (25,14-15); 2/ Các tôi tớ hành động với những nén bạc được giao (25,16-18); 3/ Ông chủ tính sổ sách (25,19-30).

1/ Dẫn nhập. Ông chủ trao tài sản cho các tôi tớ (25,14-15)

Dụ ngôn nói đến một người giàu có trước khi đi xa, giao cho các tôi tớ những nén bạc để sinh lợi. Với liên từ đầu câu 1 “cũng thế”, hôsper, và gar liên kết dụ ngôn nầy với dụ ngôn trước, và có chung chủ đề là một trách nhiệm được giao phó và phải hoàn thành. Dụ ngôn nói đến sự vắng mặt của người chủ. Một người sắp sửa ra đi, apodçmôv, (c. 14) và ông đã ra đi, apedçmçsen (c. 15). Trước khi ra đi ông giao cho các tôi tớ ông các nén bạc để sinh lợi trong thời gian ông vắng mặt. Talanton, theo nguyên ngữ là một đơn vị đo lường. Ở đây là một số lượng tiền bạc đo bằng một talent (x. 18,24). Một talent có thể bằng 6.000 đồng bạc, và một đồng bạc là lương một ngày công. Chủ đề người chủ giao cho người quản lý trông coi tài sản của mình tìm thấy trong một số dụ ngôn. Tuy nhiên trong dụ ngôn nầy, nhấn mạnh đến việc sinh lời tài sản ấy. Tài sản giao cho các tôi tớ nầy không phải là nhỏ. Khi trao, paradidômi (c. 14), cho họ, không thấy nêu lên lý do của việc nầy. Sang phần hai, mới biết mục đích của việc trao tài sản là để sinh lợi. Động từ “sinh lợi”, kerdainô, được dùng đến 4 lần khi nói đến hành động của hai người tôi tớ đầu tiên (cc. 16.17.20.22). Kerdainô, ”kiếm được” do đầu từ công sức (x. 16,26; 18,15). Số tiền đã được giao tùy theo khả năng riêng của từng người. Người chủ biết rõ khả năng của các tôi tớ mình.

2/ Các tôi tớ hành động với những nén bạc được giao (25,16-18)

Nén bạc được giao cho 3 người tôi tớ: người năm nén, người hai nén và người một nén. Trong đoạn nầy các động từ đều ở thì bất định (aorist), diễn tả sự nhanh chóng của các hành động. Dụ ngôn không nói họ làm gì với các nén mạc, mà chỉ nói cả hai người tôi tớ đầu tiên çpagasato en autois, “làm việc với những nén bạc ấy”, và kiếm được những nén bạc gấp đôi. Người nhận 5 nén sinh lợi thêm 5 nén. Người nhận 2 nén sinh lợi thêm hai nén.

Người thứ ba có hành động nghịch lại (c.18). Liên từ “nhưng”, de, chỉ hành vi tiếp sau sẽ trái ngược. Việc đào đất và chôn dấu nén bạc trong đó chỉ sự cất giấu an toàn (x. 21,33; 13,44). Người nầy không muốn nén bạc của ông chủ không sinh lợi, mà chỉ lo giữ khỏi mất đi.

3/ Ông chủ tính sổ sách (25,19-30)

Sau một thời gian dài chủ trở lại. “Một người” ở câu dẫn nhập, bây giờ được xác định là “kurios”, ông chủ/Chúa (c. 19). Tương tự như trong dụ ngôn 10 trinh nữ (25,11[2x]), từ kurios thường được dùng trong phần hai của dụ ngôn, lúc có tính cách quyết định. Synairô logos, “tính sổ” cụm từ lấy từ ngôn ngữ thương mại, rất giống với việc vua tính sổ (x. 18,23.24), và chỉ sự phán xét cánh chung.
Lời lẽ của hai người đầu tiên rất giống nhau (cc. 20-23), chỉ khác chữ số nén bạc. Cả hai người tôi tớ đều được gọi là “ngay thẳng” và “trung tín” (cc. 21.23) vì họ đã hoàn thành bổn phận được đòi hỏi. Lời khen ngợi nầy tương tự với câu 24,46. “Phúc cho tôi tớ nầy đang làm như vậy khi chủ trở về”. “Hãy vào hưởng vui mừng của chủ ngươi” (25,21.23). Nhiều lần Tin Mừng nói đến việc “vào Nước Trời” (5,20; 7,21; 18,3) vào sự sống (18,8-9; 19,16). Và ở đây nói đến niềm vui. “Niềm vui” liên quan rất mật thiết với những điều thuộc về Thiên Chúa: thấy ánh sao dẫn đường (2,10), tìm được kho tàng Nước Trời (13,44), thấy Chúa sống lại (28,8). Nói tóm, “vào trong hoan lạc với chủ ngươi” là vào hưởng hạnh phúc Nước Trời.

Khác với hai người tôi tớ trước, người tôi tớ thứ ba bắt đầu bằng lời phê phán ông chủ để biện minh cho việc mình đã làm (25,24-30). Sklçros, “cứng”, “cứng lòng (19,8), nghĩa bóng là “khắt khe”, “ác nghiệt”, “không thương xót” (x. 1 Sam 25,3). Gặt nơi không gieo. Thu nơi không vãi. Hai câu song song và đồng nghĩa (gặt = thu; gieo = vãi). Như thế theo lời người tôi tớ nầy, ông chủ là người kiếm lợi nhuận cách bất chính. Và người tôi tớ nầy sợ không thể sinh lợi được như đòi hỏi của ông chủ, nên đã chôn giấu nén bạc nơi an toàn. Người nầy đã đưa lại nguyên vẹn cho chủ một nén bạc, không thêm không bớt. Hành động như thế, người nầy đã làm như người đã thắp đèn và để dưới đáy thùng (5,15).

Lời của ông chủ tiếp theo rất dài (25,26-30). Đáp lại ông chủ lập lại lời không phản đối lời người tôi tớ nói về ông, và ông không phải đối điều nầy. Ông còn chỉ cho người tôi tớ cách làm lợi nén bạc mà không phải nhọc công (c. 27). Ông gọi người tôi tớ nầy là ”bất hảo” và “lười biếng” (c. 26). Từ “bất hảo” áp dụng cho con người (7,11; 12,34). Người tôi tớ nầy bị gọi là “bất hảo”, ponçros, theo nghĩa là người nầy đã không suy nghĩ như người chủ (x. 20,15) và không hành động như chủ muốn (x. 18,32). Oknçros, thông thường được dịch là “lười biếng”, nhưng ở đây có thể có nghĩa là “ngần ngại”, “sợ hãi”. Do sợ sinh lợi không thành, mà người nầy đã không dám kinh doanh với nén bạc của mình.

Vì người tôi tớ tỏ ra “vô dụng” với nén bạc được trao, chủ đã lấy lại nén bạc ấy, và trao cho người thứ nhất (c. 28). Các động từ trong câu 29 ở thể thụ động có Thiên Chúa là tác nhân. Người đã có lại được thêm và người không sinh lợi được nén bạc được trao, mất luôn cả điều họ đang có. Và người nầy chịu hình phạt nặng nề, vì đã không làm theo ý chủ (ném vào nơi tối tăm 8,12; 22,13; khóc lóc và nghiến răng 8,12; 13,42.50; 22,13; 24,51; x. Lc 12,47).

Người tôi tớ không độc lập với chủ của mình, nhưng ở trong tương quan phục vụ với chủ. Người tôi tớ không làm theo ý riêng, mà ý muốn của chủ. Con người hoàn toàn lệ thuộc vào Thiên Chúa vì do Người tạo dựng. Mỗi người tùy theo khả năng được ban cho mà phụng sự Thiên Chúa hết tâm hồn.

Đã đọc: 42


15 bài mới hơn
15 bài cũ hơn
CN 33 TN  Năm A     Việc nhỏ

CN 33 TN  Năm C     Giêrusalem

CN 33 TN  Năm B     Con Người đến trong vinh quang rạng ngời   Tác giả: Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi  

CN 33 TN  Năm A     Đầu tư cho đời vĩnh cửu

CN 33 TN  Năm A     Các nén bạc

CN 33 TN  Năm C     Ngày tận cùng

CN 33 TN  Năm B     Chúa sẽ đến

CN 33 TN  Năm B     Chúa sẽ đến

CN 33 TN  Năm B     Hãy chuẩn bị

CN 33 TN  Năm C     Ngày của Chúa

CN 33 TN  Năm C     Kitô hữu mang niềm hy vọng

CN 33 TN  Năm C     Đức tin



Đăng nhập

Nhớ cookie?

Quên mật khẩu
Đăng ký mới

Hình thành viên


nguyen hoang

Bài Mới Đăng
Tĩnh tâm: Tử đạo trong gia đình
Lễ Tử Đạo VN: Để Lời được lớn ...
Lễ Tử Đạo VN: Xin cho khỏi ác thần
Lễ Tử Đạo VN: Làm chứng cho tình yêu
Lễ Tử Đạo VN: Hạt giống đức tin
Lễ Tử Đạo VN: Giáo Hội của Chúa
Lễ Tử Đạo VN: Con đường sự sống
Ơn lạ cha Diệp tập 183: Ơn được như ...
Ơn lạ cha Diệp tập 181: Niềm tin vào ...
CN 32 TN A: Khôn ngoan và tỉnh thức

Nghe nhiều tháng 11
CN 3 MV A: Niềm vui cứu độ
Lễ Thánh Martinô: Lòng thương xót
Số phận sang giầu
Lễ Cầu hồn: Cầu cho người thân
CN 31 TN A: Cơn bão cuồng thần tượng
CN Truyền Giáo: Tôn giáo và chính quyền
CN 32 TN A: Khôn và dại
Lễ Cầu hồn: Mầu nhiệm sự chết
Thánh Đa Minh: Là và có
CN 6 PS C: Nghe

Đọc nhiều tháng 11
Bài giảng trên núi
100 tích truyện Mẹ Mân Côi
Lẽ Sống
Có khi nào bạn tự hỏi
Sống có mục tiêu
Vinh quang Đức Mẹ Maria
Vì sao mà sống
Anh chàng nghèo khổ
Bà chúa tuyết
Cuộc đời Cha Piô

Album mới
 Lễ Chúa Kitô Vua năm A 2
 Ơn lạ cha Px. Trương Bửu Diệp 19
 Lời kinh nguyện cầu


  Dòng Đa Minh Việt Nam
  Vietcatholic
  Kinh Thánh cho mọi ...
  Gx. Đa Minh
  Dòng Đồng Công
  La vang
  Tuổi mực tím

Trang chủ -|- Thành viên -|- Hướng Dẫn Sử Dụng -|- Tìm Kiếm