Bất cứ ai biết chuyện gì về nét đẹp của rừng rú, đều sẽ nói với bạn rằng không bao giờ nên vẽ về những cánh rừng nhiệt đới, chẳng hạn như rừng gỗ gụ và gỗ tếch. Những cánh rừng nhiệt đới rất xinh đẹp, khi chúng được ở nguyên trong trạng thái của chúng. Thật là sai lầm khi sử dụng bút vẽ hoặc bất cứ thứ gì khác để mô tả về chúng, đó là chỉ một công việc làm mất thì giờ, sức lực và tiền bạc mà thôi. Nếu người ta bổ sung thêm bất cứ thứ gì vào đó, thì sẽ chỉ đáp ứng được một mục đích, và là một mục đích duy nhất – tước đoạt vẻ đẹp tự nhiên của khu rừng. Tuy nhiên đôi khi, người ta vẫn tô vẽ, có lẽ là với mục đích để làm cho những khu rừng này trở nên hấp dẫn hơn. Ngay cả khi các bức tranh được thực hiện với con mắt thẩm mỹ và đầy tính sáng tạo, thì người ta thường chỉ làm hại, hơn là có lợi cho vẻ đẹp của khu rừng. Sau khi được hoàn tất, bức tranh đó thường mang vẻ giả tạo, hoặc ít nhất là không có thật. Trong trạng thái tự nhiên của chúng, những khu rừng đó mang vẻ thú vị hơn và ấn tượng hơn. Những khu rừng xinh đẹp là quà tặng của Thiên Chúa. Vẽ lại vẻ đẹp của khu rừng gần như là một sự báng bổ. Vai trò của người làm đồ gỗ mỹ thuật là làm nổi bật vẻ đẹp vốn có ở bên trong khu rừng, chứ không phải là sử dụng sơn màu để làm cho vẻ đẹp đó trở nên tối tăm. Có một khuynh hướng làm điều gì đó tương tự như vậy đối với các vị thánh. Đó là một công việc đánh bóng, làm cho hình ảnh về nhân cách của các thánh bị biến mất. Khi làm như vậy, các ngài không còn là những con người nữa. Nhưng nếu không còn là con người, thì các ngài trở nên không có thật và không tin tưởng được. Các thánh không trở nên thánh bằng cách sống theo con người giả tạo hoặc nhân tạo. Vai trò của đời sống thiêng liêng không phải là giấu giếm che đậy, nhưng có mục đích là thể hiện con người bên trong của chúng ta. Ân sủng xây dựng dựa trên yếu tố tự nhiên. An sủng không phá hủy con người nhưng làm cho nó được phát triển theo cách thế đầy đủ nhất. Ngay cả các vị thánh nhỏ cũng giương cao trước mặt chúng ta một viễn cảnh về đời sống cao cả hơn và trong sạch hơn. Các thánh thúc giục chúng ta nên cố gắng lấy lại con người tốt đẹp hơn, tử tế hơn và lành mạnh hơn. Các ngài đã phát triển những khả năng về lòng yêu mến và sự can đảm của nhân loại. Lòng đạo đức không thay thế được tấm lòng tốt. Có thể có tấm lòng tốt mà không có sự thánh thiện. Nhưng tôi tin chắc rằng không thể có sự thánh thiện, mà không có tấm lòng tốt. Bởi vì chúng ta được tạo dựng theo hình ảnh của Thiên Chúa, nên tất cả chúng ta đều có khả năng sống tốt đẹp. Các thánh chỉ cho chúng ta cách diễn tả tấm lòng tốt này. Mục đích thực sự của chúng ta không phải là phấn đấu để đạt được hạnh phúc, nhưng là đạt được tấm lòng tốt, rồi hạnh phúc sẽ đi theo sau. Có những người tốt đã đau khổ vì nỗi cô đơn, và mang cảm giác buồn phiền vì không thực hiện được những việc mà họ phải làm. Đôi khi tất cả chúng ta cũng cảm thấy nỗi buồn vì mình không nên thánh.

Đã đọc: 938