Thập niên 1960 là một trong những giai đoạn hỗn độn và phức tạp nhất của lịch sử Hoa Kỳ, vì đây là quãng thời gian mà người ta thấy phát sinh quá nhiều luồng tư tưởng và trào lưu mới lạ. Lẽ dĩ nhiên là trong những cái mới lạ này có những điều rất hay và có những điều cũng rất quái lạ. Trong hoàn cảnh này, nhiều người đã phải phân vân không biết nên chạy theo trào lưu mới hay cố níu kéo những điều đã có từ xưa mà không cần biết lý do tại sao. Đối với những người bi quan khi nhìn vào những lộn xộn của thời cuộc chỉ biết ôm đầu thắc mắc tại sao; ngược lại, đối với những người cầu tiến lại không ngừng mơ tưởng đến một ngày mai tươi đẹp hơn. Chính vì vậy mà Robert F. Kennedy dám tin tưởng thốt lên: "Có người nhìn xem sự việc và than 'tại sao?' Còn tôi, tôi mơ ước những điều chưa bao giờ xảy ra và tin tưởng 'sao lại không được'. Sau cùng giấc mơ của ông đã thành sự thật, điển hình nhất là phong trào bình quyền giữa người da trắng và da màu. Và nhờ sự đổi mới này mà nước Mỹ đã tiến một bước khá xa trong mọi lãnh vực vì có sự góp sức của biết bao nhân tài da màu.

Tương tự như trên, giữa cảnh hỗn độn của xã hội Do Thái hai ngàn năm trước Chúa Giêsu cũng đến và đề nghị người ta canh tân cuộc sống tâm linh để nên tốt hơn. Trong lúc người ta chủ trương ăn chay nhiệm nhặt để cầu mong Giavê mau sai Đấng Cứu Tinh đến giải cứu họ khỏi ách nô lệ của người Rôma thì Chúa Giêsu và các môn đệ Ngài cứ hồn nhiên vui vẻ chẳng nghĩ gì đến việc ăn chay. Nói đến việc ăn chay của người Do Thái, thiết nghĩ chúng ta cũng nên biết qua là theo luật, mỗi năm chỉ buộc ăn chay có một ngày thôi tức là ngày Xá Tội hàng năm (Lv 16). Nhưng có một số người như các nhà lãnh đạo tôn giáo và những người đạo đức ngặt nghèo thì tự động ăn chay mỗi tuần hai ngày tức là Thứ Hai và Thứ Năm. Chính vì vậy mà trong bài Phúc Âm hôm nay Chúa Giêsu bị người Do Thái sống cùng thời chỉ trích nặng nề, vì người ta thấy Ngài giảng đạo kiểu gì mà chẳng thấy ăn chay nhiều như những người Biệt Phái - Pharisiêu, hay ít là như những môn đệ của Gioan Tẩy Giả.

Lợi dụng chính việc chỉ trích này, Chúa Giêsu tìm cách giúp họ hiểu biết thêm về giáo lý mà Ngài rao giảng. Ngài không tranh cãi với họ về việc giữ chay là tốt hay xấu. Ngài chỉ muốn giúp họ mở rộng tầm mắt hơn để nhận ra rằng điều cầu xin của họ đã được Giavê đoái nhìn. Bây giờ không còn là thời gian ăn chay nữa mà là thời hân hoan vui vẻ, vì Đấng Cứu Tinh mà họ vẫn ngày đêm mong đợi đã đến trong trần gian và đang sống giữa họ. Nói cách khác, Thiên Chúa đã mặc xác người phàm, đến trong trần gian và đang mời gọi mọi người đến dự tiệc cưới với Ngài. Hễ ai tin và chấp nhận giáo lý của Ngài thì được vào bàn tiệc. Một khi đã vào bàn tiệc rồi thì không thể mang một khuôn mặt ủ rũ buồn sầu của người ăn chay, nhưng phải đượm nét hân hoan vui vẻ.

Cũng vậy, không ai có thể vừa chấp nhận linh đạo mới của Chúa Giêsu vừa sống theo tinh thần đạo cũ. Bằng không họ sẽ phải sống một cuộc đời chắp vá như miếng vải mới được vá vào manh áo cũ rích để rồi sau cùng phải đánh mất cả hai. Người ta chỉ được phép chọn một trong hai. Một khi đã chọn sống theo tinh thần đạo mới rồi thì phải thay đổi cho hợp với tinh thần của đạo mới. Như rượu mới phải được đổ vào bầu da mới thế nào thì người Kitô hữu cũng phải thay đổi nếp sống sao cho tinh thần bên trong được ăn hợp với cách sống đạo bên ngoài. Đã là người Kitô hữu chúng ta phải sống như một con người mới hoàn toàn, một con người chan chứa hy vọng dẫu phải sống giữa những nghịch cảnh của cuộc sống vì chúng ta luôn có Chúa trong lòng. Nói tóm lại, mỗi người chúng ta phải là những chữ viết sống động của Tin Mừng mà Chúa Giêsu rao giảng để người khác cũng có thể nhận ra tình yêu Thiên Chúa như thánh Phaolô diễn tả trong bài đọc hai hôm nay (2 Cor 3:3).

Đây là một thách đố lớn lao cho mỗi người Kitô hữu chúng ta trong thời đại ngày nay. Giữa biết bao hỗn độn do chiến tranh và khủng bố được che đậy dưới chiêu bài tôn giáo mà thế giới đang phải nhức đầu đối diện thì thật khó cho chúng ta kêu gọi người bên cạnh đang khóc than vì người thân vừa bị giết lấy yêu thương và tha thứ phủ lấp hận thù. Tuy nhiên, điều này không phải là không có thể một khi chúng ta dám để Chúa tự do hành động trong ta, để Chúa biến đổi chúng ta thành những sứ giả hoà bình trong hoàn cảnh sống thường ngày của mỗi người chúng ta. Từ đó, Chúa mới có thể biến đổi chúng ta thành những bầu da mới có thể chịu đựng được những khó khăn của thế giới ngày nay và đem niềm hy vọng đến cho những người đang sống trong lo âu tuyệt vọng. Có như vậy, chúng ta mới dám tin tưởng nói lên như Rober F. Kennedy hồi thập niên 1960 rằng: "Some people see things as they are and say why. I dream of things that never were and say why not?"

Đã đọc: 854