Suy niệm: Đức Bênêđitô nói đời người là một mùa vọng kéo dài. Ý niệm đợi chờ đó cũng đã xuất hiện trong tư tưởng Hy Lạp cổ đại: Linh hồn con người bị giam hãm trong ngục tù là chính thân xác mình, nên vẫn mong chờ ngày được thoát xác và trên nên bất tử. Trong niềm tin và phụng vụ Ki-tô giáo, Mùa Vọng cũng là mùa trông chờ, nhưng không chỉ mong chờ linh hồn được cứu thoát, mà cả thân xác cũng mong đợi ngày được phục sinh. Trải qua bao đời, dân Do Thái tin vào lời các ngôn sứ, vẫn mỏi mòn trông đợi Vị Cứu Tinh. Gio-an Tẩy giả loan báo Ngài là “Đấng sẽ đến sau ông” (x. Mt 3,11) đó là Đức Giê-su và chính Ngài mới là Đấng làm phép rửa “phép rửa trong Thánh Thần và lửa” (Mt 3,11). Thế mà giờ đây, ông đang ngồi tù, ngày ra đi của ông chưa biết lúc nào nhưng đã gần kề. Liệu Đức Giê-su có phải là “Đấng Phải Đến” hay còn phải đợi “ai khác nữa”? Vấn nạn đó không phải của riêng ông, mà còn là vì môn đệ ông, vì những người nghe ông rao giảng. Sai các môn đệ mình đến hỏi Chúa Giê-su điều đó, ông muốn họ trực tiếp gặp gỡ và nhận ra Đức Giê-su chính là “Đấng phải đến.”

Mời Bạn: “Người mù xem thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng,” đó là những dấu chỉ của thời đại Đấng Cứu Thế mà các ngôn sứ đã loan báo. Bạn còn muốn tìm ai khác Giê-su nữa không?

Sống Lời Chúa: Hãy tìm đến Chúa Giê-su nơi bí tích Hòa Giải, để Ngài làm cho chúng ta được sạch.

Cầu nguyện: Maranatha, lạy Chúa xin hãy đến. Chúng con đang trông chờ Ngài.

Đã đọc: 915