Từ hồi còn nhỏ, chúng ta đã học trong sách giáo lý như sau :

Hỏi : Có mấy mầu nhiệm chính trong đạo ?

Thưa : Có ba mầu nhiệm :
- Một là mầu nhiệm một Thiên Chúa ba Ngôi.
- Hai là mầu nhiệm Ngôi Hai xuống thế làm người.
- Ba là mầu nhiệm Ngôi hai cứu chuộc.

Với bàu khí phụng vụ của mùa Giáng sinh, Giáo hội đặt trước mắt chúng ta mầu nhiệm nhập thể, nghĩa là mầu nhiệm Con Thiên Chúa xuống thế làm người, có hồn có xác như chúng ta nơi cung lòng Đức Trinh nữ Maria.

Trong kinh tin kính, chúng ta vốn hằng tuyên xưng :
- Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, con Một Thiên Chúa, sinh bởi Đức Chúa Cha từ trước muôn đời. Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa, ánh sáng bởi ánh sáng, Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật, được sinh ra mà không phải tạo thành, đồng bản tính với Đức Chúa Cha, nhờ Người mà muôn vật được tạo thành. Vì loài người chúng tôi và để cứu rỗi chúng ta, Người đã từ trời xuống thế. Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần, Người đã nhập thể trong lòng trinh nữ Maria và đã làm người.

Lời tuyên xưng ngày đã gồm tóm tất cả nội dung đức tin của chúng ta. Thế nhưng, có lẽ vì quá quen thuộc, nên chúng ta chỉ đọc như một con vẹt, hay như một cái máy.

Bởi đó, cần phải suy nghĩ để lời tuyên xưng ấy được thấm vào tâm hồn cũng như thấm vào cuộc sống chúng ta, để rồi chúng ta sẽ dâng lên Chúa những tâm tình cảm mến tri ân.

Qua đoạn Tin mừng vừa nghe, chúng ta thấy sau tất cả những sự việc kỳ diệu của đêm giáng sinh, từ tiếng hát của các thiên thần trên cánh đồng Bêlem, đến cuộc thăm viếng của các mục đồng tại máng cỏ, thánh Luca đã ghi nhận :

- Còn Đức Maria, mẹ Chúa Giêsu, đã ghi nhớ những kỷ niệm đó và suy niệm trong lòng.

Làm sao chúng ta có thể hiểu được tình thương mến bao lao của Mẹ được khơi dậy trong những khoảng khắc suy niệm thâm trầm như thế.
Jean Guitton, một nhà văn Công giáo, trong cuốn La Vierge Marie, Đức Trinh nữ Maria, đã viết như sau :

- Mẹ Maria hẵn không biết con mình được sinh ra như thế nào ? Là Đấng Cứu thế, mọi người nghĩ rằng Ngài phải được sinh ra trong huy hoàng lộng lẫy của đền đài dinh thự, nhưng Ngài đã chọn cho mình sự ngèo túng của hang đá Bêlem. Phải chăng đó là dấu chỉ của sự khiêm nhường đáng cho chúng ta bắt chước ? Với sự kiện Chúa giáng sinh, trang sử cũ được đóng lại và trong sử mới được mở ra. Trang sử cũ là Cựu ước. Còn trang sử mới là Tân ước với Đức Kitô và Giáo hội mà Ngài sẽ thiết lập.

Đức giám mục Bossuet còn diễn tả một cách thi vị hơn như sau :
- Mẹ Maria đã coi Chúa Giêsu như là một bông hoa tuyệt vời, mọc lên từ cõi lòng thánh thiện của mình. Mẹ đã ấp ủ Chúa bằng những nụ hôn nồng ấm, còn nồng ấm gấp ngàn vạn lần những nụ hôn của các bà mẹ, bởi vì đó là những nụ hôn của một người mẹ trinh khiết.

Chúng ta hãy trở lại tìm gặp các mục đồng mà Phúc âm đã nói đến.

Sau khi đã tới viếng thăm và thờ lạy Hài nhi giêsu nơi máng cỏ Bêlem, Phúc âm đã ghi lại :
- Trước những sự việc được chứng kiến, họ đã tin chắc mọi điều đã nói về Hài nhi. Họ tôn vinh và ca tụng Thiên Chúa về tất cả những gì họ đã nghe và đã thấy.

Rồi họ cũng đã loan truyền cho những người chung quanh vì Phúc âm có nói :
- Tất cả những ai nghe đều ngạc nhiên về những điều các mục đồng đã kể lại.

Còn chúng ta thì sao ? Chúng ta đã được diễm phúc tin Chúa và yêu Chúa, thế nhưng chúng ta có biết suy niệm những điều đó trong lòng như Mẹ Maria hay không ? Chúng ta có biết chia sẻ Tin mừng Giáng sinh cho những người chung quanh như các mục đồng ngày xưa hay không ?

Đã đọc: 1404