Chương Một: Những lập luận thường dùng để giải thích và cắt nghĩa đau khổ.
1. Phải chăng Chúa dùng đau khổ để trừng phạt tội lỗi con người?
2. Phải chăng Thiên Chúa có lý do khi gửi đau khổ đến cho con người?
3. Phải chăng Thiên Chúa muốn dùng đau khổ để dạy bảo con người?
4. Đau khổ để thử thách?
5. đau khổ là công nghiệp?
Phải chăng Thiên Chúa là nguyên nhân của đau khổ?

Chương hai: Câu chuyện ông Gióp: Thiên Chúa không làm được mọi sự?

Chương ba: Nguồn gốc đau khổ.
1. Đau khổ tự nhiên xuất hiện?
2. Thiên Chúa quan phòng?
3. Những bất ngờ tình cờ xảy ra, không rõ nguyên nhân?

Chương bốn: Định luật Thiên - Tự - Nhiên
1. Phép lạ ngày xưa.
2. Phép lạ ngày nay.
3. Chấp nhận định luật Thiên - Tự - Nhiên.
4.Tất cả dều bị chi phối, không có luật trừ dành riêng cho bất cứ ai.
5. Thiên Chúa phải tôn trọng định luật Tự nhiên.
6. Tại sao Thiên Chúa không ra tay ngăn cản?

Chương năm: “Sinh – Lão - Bệnh - Tử”.
1. Đau đớn thể xác.
2. Ý nghĩa trong đau đớn thể xác.
3. Học hỏi từ đau khổ.
4. Đau khổ của bệnh tật.
5. Thừa hưởng những bất toàn di truyền.
6. Thân phận làm người phải trực diện với sự chết.

Chương sáu: Con người được quyền tự do lựa chọn.
1. Thiên Chúa phải tôn trọng tự do của con người.
2. Khi con người lạm dụng tự do, tai hoạ xuất hiện.
3. Ngài ở đâu?
4. Tự do định hướng đời mình.

Chương bảy: Phản ứng và thái độ của chúng ta khi đau khổ xuất hiện.
1. Tức giận.
2. Giận cá chém thớt.
3. Khuynh hướng tự trách chính mình.
4. Oán hận Thiên Chúa.
5.Ân hận rằng giá mà…
6. Mặc cảm tội lỗi.
7. Đau khổ thường dẫn tới sự ganh tị.
8. Thà đừng an ủi thì tốt hơn.
9. Những lời khuyên có thể phản tác dụng.
10. Một cách thế an ủi thích hợp.

Chương tám: Cầu nguyện trong đau khổ.
1. Khi lời cầu nguyện không được đáp trả.
2. Ý nghĩa và tác dụng của cầu nguyện:
- Thành ý trong cầu nguyện
- Phó thác, tin tưởng và hành động trong cầu nguyện.
- Liên kết với tha nhân.
- Gần Chúa trong cầu nguyện.
- Cần thiết sự trở lực của Thiên Chúa.
- Cầu nguyện với Mẹ Maria và cho tha nhân.

Chương chín: “Lạy Chúa! Tại sao Ngài im lặng?

Thay lời kết

  Đã đọc: 1967