Lễ Đức Mẹ dâng mình phát xuất từ Đông phương, được cử hành tại Giêrusalem vào thế kỷ thứ VI. Các nhà thờ Chính thống giáo cũng như Công giáo ở Đông phương đều đề cao việc Đức Mẹ dâng mình và mừng lễ này hết sức long trọng và hân hoan. Từ thế kỷ XIV, lễ này được mở rộng cho toàn thể Giáo hội hoàn vũ.

Lễ dâng cuộc đời là hy lễ đẹp nhất mà Thiên Chúa ưa thích. Thật phúc cho những ai được hiến dâng thân mình để thuộc về Chúa. Mẹ Maria quả thật diễm phúc được sinh ra trong một gia đình đạo hạnh, thuộc dòng dõi được tuyển chọn là dân riêng của Chúa. Như bất cứ trẻ Do Thái nào, trẻ Maria được cha mẹ mình dâng hiến cho Thiên Chúa trong đền thánh Giêrusalem. Tương truyền rằng bà Anna và ông Gioankim dâng con trẻ Maria cho Thiên Chúa tại đền thờ khi mới ba tuổi. Đó là để thi hành lời bà Anna hứa khi bà còn chưa có con.

Theo tục lệ Do Thái, cha mẹ đem con lên đền thờ và cho chúng ở lại phục vụ các tư tế trong việc phụng tự. Chính trong đền thờ, trẻ Maria được chuẩn bị sứ mạng làm Mẹ Thiên Chúa. Những ngày tháng ở đền thờ là những chuỗi ngày nàng gắn bó với Chúa bằng kinh nguyện, suy gẫm, học hỏi lời Chúa, hát thánh vịnh. Nhờ được thanh luyện, thiếu nữ Maria trở nên ngôi đền thiêng liêng, xứng đáng cho Con Một Thiên Chúa, là Ðức Giêsu Kitô, đến cư ngụ. Thật vậy, Mẹ là đền thờ của Thiên Chúa, ngôi đền thờ sống động trong tâm hồn.

Điểm nổi bật nơi Mẹ Maria là luôn lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa: “Thánh Mẫu Maria đã thực hiện hoàn toàn ý định Chúa Cha, và vì thế, việc ngài được làm môn đệ Đức Kitô thì có giá trị hơn là việc được làm Mẹ Đức Kitô. Do đó, Đức Maria thật diễm phúc vì đã cưu mang Chúa trong lòng trước khi sinh ra Người” (Thánh Augutinh)

Có thể nói, cuộc đời của Đức Mẹ là một lễ dâng mình kéo dài kể từ lúc Mẹ được ơn Đầu thai Vô nhiễm Nguyên tội, rồi được sinh ra, lãnh nhận sứ mạng trở thành Mẹ Ðức Giêsu, cung lòng của Mẹ là đền thờ cho Ðức Giêsu Kitô ngự trị và đỉnh cao là hy lễ dưới chân Thập giá Đức Giêsu.

Mừng lễ Đức Mẹ dâng mình hôm nay, chúng con tạ ơn Chúa đã ban cho nhân loại một người mẹ, một gương mẫu thánh thiện, dâng hiến trọn cuộc đời cho Chúa. Xin Chúa thánh hóa ngôi đền thờ tâm hồn chúng con được sạch trong, và giúp chúng con dâng hiến trọn bản thân cho Chúa, để Chúa lớn lên trong tâm hồn và đời sống của chúng con.

(Nữ tu Cecilia Phạm Trang, OP tóm lược)

----------------------------------------

Lễ Đức Mẹ dâng mình trong Đền thờ bắt nguồn từ bên Giáo Hội Đông phương, tưởng niệm ngày thánh hiến thánh đường Đức Maria ngày 21 tháng 11 năm 543 tại Giêrusalem. Đông phương coi biến cố thánh hiến này như cuộc đi vô “Đền thờ của Đức Rất Thánh Mẹ Thiên Chúa”. Họ mừng lễ trong vòng sáu ngày từ ngày 20 đến ngày 25 tháng 11, và dựa vào Ngụy thư Tiền Tin Mừng theo thánh Giacôbê được soạn vào giữa thế kỷ thứ II. Trong đó, tác giả kể lại câu chuyện Đức Trinh nữ lúc còn nhỏ đã được dâng hiến vào Đền thờ và ở lại đó cho đến 12 tuổi : “Thầy tư tế đón tiếp con trẻ và chúc phúc như sau : Thiên Chúa đã chúc tụng danh của con trong mọi thế hệ... Thiên Chúa ban cho con trẻ ân sủng của Người, và nó nhảy mừng, và mọi người trong nhà Ítraen yêu mến con trẻ...”.

Lễ này được cử hành bên Tây phương từ thế kỷ thứ IX tại các đan viện bên Ý, rồi sau đó lan tràn tới bên Anh. Vào năm 1373, Đức Giáo Hoàng Grégoire XI sống tại thành Avignon (Pháp) bắt đầu cho cử hành lễ Đức Mẹ dâng mình trong Đền thờ. Đây cũng là do công lao của một hiệp sĩ, Philippe de Mézièrès, sau thời gian sống bên Đông phương đã về phổ biến lễ này bên Tây phương với hy vọng tìm nối kết lại với anh em Hy lạp và Đức Giáo Hoàng Sixte IV ghi vào lịch phụng vụ vào năm 1472.

Đã đọc: 349